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名句 甄扬乃在德,圣心夫岂徒
释义

名句出处

出自清代乾隆的《拟古诗三十首·其二十·谢宣远(张子房诗)瞻》

全文:
紫色及蛙声,圣王之驱除。
三秦属弗靖,有征发车徒。
方舟盖长川,组练明广衢。
顿此项城阴,息众且斯须。
葆祠四百年,郁郁松柏扶。
借问祀何人,留侯神清臞。
和铃爰至止,椒桂陈樽壶。
甄扬乃在德,圣心夫岂徒
歌诗命从官,表宅之意乎。
缅想嬴政虐,斯民离炭涂。
公子报韩仇,博浪中属车。
下邳契幽叟,深折乃授书。
卒为王者师,能忍蕴庙谟。
苍旻佑赤灵,龙准德充符。
伊人实赞襄,婉婉多奇谋。
运筹帷幄中,决胜千里馀。
功成求赤松,翩飞向仙都。
我后方沛公,良其人则无。
奋藻扬休风,旋顾惭嗟吁。

参考注释

乃在

犹乃才。仅仅。在,通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》:“ 长沙 迺在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也。”

圣心

(1).圣人的心怀。亦专用于 孔子 。《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”《后汉书·韦彪传》:“其二千石视事虽久,而为吏民所便安者,宜增秩重赏,勿妄迁徙,惟留圣心。” 清 龚炜 《巢林笔谈》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春风 沂水 ,却是所问非所对,而一片化机流溢,不觉深契圣心,喟然叹与。”

(2).帝王的心意。《三国志·魏志·杨阜传》:“然今之小人,好説 秦 汉 之奢靡,以盪圣心。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“良辰感圣心,云旗兴暮节。” 唐 杜甫 《北征》诗:“圣心颇虚佇,时议气欲夺。” 明 宋濂 《进<元史>表》:“此皆天语之丁寧,愈见圣心之广大。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川起义清方档案》:“庶趁此机势,边陲肃安,大局早靖一日,圣心早宽一日。”

岂徒

难道只是;何止。《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃 ,应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”

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更新时间:2024/9/6 6:58:39