“乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《答简夫》

全文：
不怪年来万事非，聊须把酒赋新诗。
乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰。
白发我甘投老去，红颜君惜卧春时。
古人不朽终何事，此段工夫可浪施。

孙应时乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰书法作品欣赏
乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰书法作品

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

(1).正是；恰好是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“与何次道语，唯举手指地曰：‘正自尔馨。’”

(2).正在。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”《西游记》第五九回：“师徒们正自胡谈乱讲。”《二十年目睹之怪现状》第十七回：“我见姪少爷没有甚么推託，正自欢喜，谁知为了婶婶的事，又要回去，这是我的苦命。”

(3).只是。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”

现在和过去

不知今昔是何年

今昔对比

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

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