“无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《入定观音赞》

全文：
世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。

名句书法欣赏

释宗杲无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭书法作品欣赏
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭书法作品

参考注释

身意

(1).自身的意愿、志向。《列子·杨朱》：“慎耳目之观听，惜身意之是非。”《文选·袁淑＜效曹子建乐府白马篇＞》：“但营身意遂，岂校耳目前。” 吕向注：“校，见也。言但行我身意，得成己志，岂见目前荣望。”

(2).指身与心。唐元结《思太古》诗：“所欢同鸟兽，身意復何拘。”

寂灭

(1) 消灭;消逝

楼下的人声渐渐寂灭了

(2) 佛教用语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界

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