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名句

惟有柳绵情不恶，解将柔远逐行人

释义

名句出处

出自宋代李新的《题旧新明县孝义驿》

全文：
平生职事马蹄尘，三月莺花世路新。
废邑尚余当日市，旌门已忘昔年陈。
长江浪拍西山脚，乔木阴回太古春。
惟有柳绵情不恶，解将柔远逐行人。

名句书法欣赏

李新惟有柳绵情不恶，解将柔远逐行人书法作品欣赏
惟有柳绵情不恶，解将柔远逐行人书法作品

参考注释

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

柳绵

亦作“ 柳棉 ”。柳絮。唐李商隐《临发崇让宅紫薇》诗：“桃綬含情依露井，柳绵相忆隔章臺。” 宋苏轼《蝶恋花》词：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。” 元钱霖《清江引》曲：“蛛丝掛柳棉，燕嘴粘花片，啼鶯一声春去远。” 清朱彝尊《临江仙》词：“菜甲齐开更敛，柳緜欲起还沉。”

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“ 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

柔远

安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。” 孔传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。” 颜师古注：“柔远，言能安远人。” 唐白居易《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。” 金王若虚《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。” 清李基和《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

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