“先生道足师天子，岂为刘郎作谏官”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

先生道足师天子，岂为刘郎作谏官

释义

名句出处

出自宋代赵汝普的《探钓台》

全文：
先生道足师天子，岂为刘郎作谏官。
一线不期贪懦法，两台自受水云宽。
忘机故把直钩钓，适志何嫌高揭竿。
千载尚留真迹在，客星炯炯照相滩。

赵汝普先生道足师天子，岂为刘郎作谏官书法作品欣赏
先生道足师天子，岂为刘郎作谏官书法作品

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

(1).指南朝宋武帝刘裕。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎在室内，可入共饮酒。’”

(2).指汉武帝刘彻。唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”

(3).指汉高祖刘邦。宋辛弃疾《六幺令》词：“长喜刘郎马上，肯听诗书説。”

(4).指三国蜀先主刘备。宋王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。”

(5).指东汉刘晨。相传刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。唐司空图《游仙》诗之二：“ 刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀顾夐《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访刘郎。” 清无名氏《后会仙记》：“ 刘郎曾否访仙山，柳色青春正可攀。”

(6).借指情郎。宋周邦彦《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管刘郎到。” 清孔尚任《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三刘郎到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。

(7). 唐刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”此为禹锡自称，后因以“刘郎”指禹锡。唐白居易《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎刘郎莫先起，苏臺苏臺隔云水。”

古时专规劝天子改正过失的官

鲁公为谏官。—— 宋· 司马光《训俭示康》

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