“玄冥宫将归休，宫勾芒已促宫装”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玄冥宫将归休，宫勾芒已促宫装

释义

名句出处

出自宋代裘万顷的《送范光伯北行》

全文：
玄冥宫将归休，宫勾芒已促宫装。
江边宫疎柳青，江上寒梅香。
有客当此时，中流驾风樯。
欲学太史公，穷汶泗沅湘。
吾闻帝王州，雄丽几钱塘。
畴昔驻六龙，至今绘未央。
鹭洲横渺瀰，风台摩青苍。
名山与大川，往往遥相望。
是间或小留，不妨月徜徉。
平生学屠龙，袖手五字章。
兹逢贤主人，定知奏宫商。
追李逐杜陵，相与升其堂。
要令千万篇，金薤垂琳琅。
秋风鸿雁来，因之东南翔。
写君磊块胸，慰我离别肠。

名句书法欣赏

裘万顷玄冥宫将归休，宫勾芒已促宫装书法作品欣赏
玄冥宫将归休，宫勾芒已促宫装书法作品

参考注释

玄冥

(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。” 杜预注：“ 玄冥，水神。” 汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。

(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊，其神玄冥。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就顓頊而敶词兮，考玄冥於空桑。” 王逸注：“ 玄冥，太阴之神。” 唐李白《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽，不周来风，玄冥掌雪。” 元张可久《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥不出权独占，青女三白势转严。”

(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始顓頊、玄冥之统。” 颜师古注引应劭曰：“ 顓頊、玄冥，皆北方之神，主杀戮也。” 清徐昂发《雁门关》诗：“ 玄冥操斗柄，制此天北戒。”

(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英疏：“玄冥，妙本也。” 三国魏嵇康《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏晋南北朝时或以道释佛，故亦指佛教的义理。晋谢敷《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”

(5).旧时指阴间，九泉。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引南朝宋刘义庆《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐鲍溶《苦哉远征人》诗：“ 李陵死别处，杳杳玄冥乡。”

(6).指北方。唐杜甫《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明常岫《渡浑河》诗：“万里桑乾水，玄冥生浊源。”

(7).指冬季。前蜀韦庄《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元马祖常《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”

(8). 汉代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”

(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神玄冥，字育婴。” 梁丘子注：“肾属水，故曰玄冥。”

归休

(1).回家休息。《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。” 清黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”

(2).辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“ 田子为相三年归休，得金百鎰奉其母。” 唐李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。” 宋杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。” 元刘祁《归潜志》卷十四：“故园未遂归休志，惭愧刘家好弟兄。”

勾芒

(1).古代传说中主管树木的神。《尚书大传》卷三：“东方之极，自碣石东至日出榑木之野，帝太皞神勾芒司之。” 汉班固《白*虎通·五行》：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”

(2).勾萌。草木的嫩芽。唐韩偓《早起探春》诗：“勾芒一夜长精神，腊后风头已见春。” 明杨慎《春雨》诗：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”参见“ 勾萌 ”。

宫装

(1).见“ 宫妆 ”。

(2).戏曲服装。对襟，圆领，大腰身，长及足。为传统戏中后妃及王室贵妇所穿。

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