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名句 何阶探道要,回首谢形役
释义

名句出处

出自宋代许景衡的《石屏》

全文:
嗟我官永宁,天台祇兼驿。
如何三过雁,未省一投屐。
岂无谪仙梦,萧散到泉石。
亦有山中诗,淋漓堆醉墨。
当时巧酬唱,二左名藉藉。
戴子尔何为,十载名山客。
自言石桥下,醉耳惊霹雳。
石桥富孙子,一一粲圭璧。
希微小江山,妙尽丹青迹。
怜我逸少徒,念念岷峨适。
持此一拳许,已作千峰碧。
我生痴钝杀,两眼眩白黑。
尘埃浪奔走,簿领随戏剧。
何阶探道要,回首谢形役
琴书载扁舟,归卧横塘侧。
天台何必到,去路饶荆棘。
端留石屏风,种种自可识。

参考注释

道要

(1).大要;最主要的方面。《管子·任法》:“圣君则不然,守道要,处佚乐,驰骋弋猎,鐘鼓竽瑟,宫中之乐,无禁圉也。不思不虑,不忧不图,利身体,便形躯,养寿命,垂拱而天下治。”《淮南子·原道训》:“疾而不摇,远而不劳,四支不动,聪明不损,而知八紘九野之形埒者何也?执道要之柄,而游於无穷之地。”

(2).道教的要义。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》:“ 陵 谓诸弟子曰:‘有人能得此桃实,当告以道要。’” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“几年深道要,一举过贤关。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》:“向蒙尊师许授道要,面订后期,今弟子已脱世尘,游身物外,入道此其时矣。”

(3).某种学说的精义。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·布衣入馆》:“制曰:‘尔学有师承,亲闻道要,藴櫝既久,声实自彰。’” 宋 张绎 《寄友人》诗:“六经乃道要,无以利心求。” 清 陈确 《别刘伯绳序》:“期以开示来学,发明道要而止。”

(4).指治国的要务。 汉 王逸 《九思·疾世》:“访 太昊 兮道要,云靡贵兮仁义。” 唐 冯万石 《对求贤策》:“拜輶轩於受命之初,希俊贤於御极之首,兹乃 羲 轩 之志, 尧 禹 之心,勤求道要,实所望清光哉?”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

形役

谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。 晋 陶潜 《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆悵而独悲?” 宋 刘敞 《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。” 清 朱鹤龄 《春日郊行同赵徐二子》诗:“营营欲何为,形役滋烦懣。”

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更新时间:2024/7/21 11:10:43