“此寺历今古，遗迹皆龙鸾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

此寺历今古，遗迹皆龙鸾

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵子瞻游甘露寺》

全文：
去国日已远，涉江岁将阑。
东南富山水，跬步留清欢。
迁延废行迈，忽忘身在官。
清晨涉甘露，乘高弃征鞍。
超然脱阛阓，穿云抚朱栏。
下视万物微，惟觉沧海宽。
潮来声汹汹，望极空漫漫。
一一渡海舶，冉冉移樯竿。
水怪时出没，群嬉类豭羱。
幽阴自生火，青荧复谁钻。
石头古天险，凭恃分权瞒。
疑城曜远目，来骑惊新观。
聚散定王业，成毁犹月团。
金山百围石，岌岌随涛澜。
犹疑汉宫廷，屹立承露盘。
狂波恣吞噬，万古嗟独完。
凝眸厌滉漾，绕屋行盘跚。
此寺历今古，遗迹皆龙鸾。
孔明所坐石，牂历非人刊。
经霜众草短，积雨青苔寒。
萧翁嗜佛法，大福将力干。
坡陁故镬在，甲错苍龙蟠。
卫公秉节制，佛骨埋金棺。
长松看百尺，画像留三叹。
新诗语何丽，传读纸遂刓。
嗟我本渔钓，江湖心所安。
方为笼中闭，仰羡天际抟。
游观惜不与，赋咏嗟独难。
俸禄藉升斗，齑盐嗜咸酸。
何时扁舟去，不俟官长弹。

名句书法欣赏

苏辙此寺历今古，遗迹皆龙鸾书法作品欣赏
此寺历今古，遗迹皆龙鸾书法作品

参考注释

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

龙鸾

(1).龙与凤。亦喻贤士。三国魏曹植《九愁赋》：“感龙鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝宋颜延之《吊屈原文》：“身絶郢闕，迹遍湘干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 宋苏轼《送千乘千能两侄还乡》诗：“ 鹿门上冢回，牀下拜龙鸞。”

(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生览千古，龙鸞炳天章。”

(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。宋叶适《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。”

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