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名句

古道无存几夫子，今人何限不全交

释义

名句出处

出自宋代陈杰的《古道》

全文：
杀鸡季伟蔬留客，列鼎孙弘外一肴。
古道无存几夫子，今人何限不全交。

名句书法欣赏

陈杰古道无存几夫子，今人何限不全交书法作品欣赏
古道无存几夫子，今人何限不全交书法作品

参考注释

古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。唐韩愈《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清王士禛《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

何限

(1).多少，几何。前蜀韦庄《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋范成大《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似新津风雨时。” 清余怀《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”

(2).无限，无边。唐韩愈《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”

全交

谓保全、维护交谊或友情。《礼记·曲礼上》：“君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。” 孔颖达疏：“若使彼罄尽，则交结之道不全，若不竭尽，交乃全也。” 晋葛洪《抱朴子·交际》：“或人曰：‘敢问全交之道，可得闻乎？’”

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