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名句 八神扈跸,四隩来庭
释义

名句出处

出自宋代佚名的《十二时/忆少年》

全文:
圣明代,海县澄清。
惠化洽寰瀛。
时康岁足,治定功成。
遐迩贺升平。
嘉坛上,昭事神灵。
荐明诚。
报本禅云亭。
俎豆列牺牲。
宸心蠲洁,明德荐惟馨。
纪鸿名。
千载播天声。
燔柴毕,云罕回仙仗,庆鸾辂还京。
八神扈跸,四隩来庭
嘉气覆重城。
殊常礼,旷古难行。
遇文明。
仁恩苏品汇,沛泽被簪缨。
祥符锡祚,武库永销兵。
育群生。
景运保千龄。

参考注释

八神

(1).八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陆德明 释文:“蜡祭有八神。”详“ 八蜡 ”。

(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》:“八神,一曰 天主 ,祠 天齐 。 天齐 渊水,居 临菑 南郊山下者。二曰 地主 ,祠 泰山 梁父 。盖天好阴,祠之必於高山之下,小山之上,命曰‘畤’;地贵阳,祭之必於泽中圜丘云。三曰 兵主 ,祠 蚩尤 。 蚩尤 在 东平 陆监乡 , 齐 之西境也。四曰 阴主 ,祠 三山 。五曰 阳主 ,祠 之罘 。六曰 月主 ,祠之 莱山 。皆在 齐 北,并 勃海 。七曰 日主 ,祠 成山 。 成山 斗入海,最居 齐 东北隅,以迎日出云。八曰 四时主 ,祠 琅邪 。 琅邪 在 齐 东方,盖岁之所始。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》:“万乘雨休封禪树,八神波断 羡门 山。” 清 顾炎武 《<劳山图志>序》:“於是八神之祠徧於海上,万乘之驾常在 东莱 。”

(3).八方之神。《汉书·武帝纪》:“用事八神。” 颜师古 注引 文颖 曰:“一曰八方之神。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“八神奔而警蹕兮,振殷轔而军装。”《宋史·乐志七》:“五輅鸣鑾,六神警蹕。” 清 黄遵宪 《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》:“闻道八神齐警蹕,人间早既唱堂堂。”

(4).相传 帝喾 妃所生之八子。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“妃( 帝嚳 妃)尝梦吞日,则生一子,凡经八梦,则生八子。世谓‘八神’,亦为‘八翌’,翌明也,亦谓‘八英’,亦谓‘八力’,言其神力英明,翌成万象,亿兆流其神睿焉。”

扈跸

随侍皇帝出行至某处。跸,指帝王的车驾或行幸之处。 唐 韦嗣立 《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“乘春祓禊逐风光,扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《旧五代史·世袭传·李茂贞》:“ 朱玫 之乱, 唐僖宗 再幸 兴元 , 文通 扈蹕 山南 ,论功第一。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗:“扈蹕老臣身万里,天寒来此听江声。” 清 龚自珍 《满江红·代家大人题苏刑部<塞山奉使卷子>》词:“我亦高秋三扈蹕,穹庐落日鞭丝骤。”

四隩

亦作“四奥”。1.四方的边远地区。《书·禹贡》:“九州攸同,四隩既宅。”《后汉书·蔡邕传》:“洪源辟而四隩集,武功定而干戈戢。”《南齐书·乐志》:“澄明临四奥,精华延八乡。”

(2).引申为四方的邻国。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋序》:“五方率职,四隩入贡。”

(3).四方边远地区的人。《文选·左思<吴都赋>》:“於是乐只衎而欢飫无匱,都輦殷而四奥来暨。” 李善 注:“四隩来暨,言四方之人皆来。”《周书·文帝纪上》:“今圣明御运,天下清夷,百寮师师,四隩来暨。”

来庭

犹来朝。谓朝觐天子。《诗·大雅·常武》:“四方既平, 徐方 来庭。” 孔 传:“来王庭也。” 唐 张说 《圣德颂》:“西戎远国,畏君之灵,古称即序,今乃来庭。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑》:“神陟在天,明曜刚大。思蠲厥心,来庭来对。”

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更新时间:2024/7/21 8:34:41