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名句

友生相望止百里，寒夜寥间无微声

释义

名句出处

出自宋代林之奇的《梦访友生》

全文：
少年结客长安城，妄喜纵酒一章程。
支离老去一茅屋，枕书卧闻长短更。
友生相望止百里，寒夜寥间无微声。
梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行。
觉来蘧蘧一榻上，不用僮仆争篱迎。
吹灯弄笔欲书寄，窗前白月方亭亭。

名句书法欣赏

林之奇友生相望止百里，寒夜寥间无微声书法作品欣赏
友生相望止百里，寒夜寥间无微声书法作品

参考注释

友生

(1).朋友。《诗·小雅·常棣》：“虽有兄弟，不如友生。” 唐李华《云母泉诗》：“共恨川路永，无由会友生。” 清昭槤《啸亭杂录·优容大臣》：“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣，如张文端英，高江村士奇等，朝夕谈论，无异友生。”

(2).师长对门生自称的谦词。明朱国祯《涌幢小品·名帖》：“余乙卯年三月，过故鄣姚氏，乃大京兆画溪公之孙，出公座主王槐野先生单名帖，称友生字，仅蝇头细书。” 清袁枚《随园随笔·师称友生》：“今师与弟子帖称友生，不知所始……《孔丛子》孔子云：‘自吾得由也，而恶言不入于耳；自吾得师也，而前有光后有辉，吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎！”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

寒夜

寒冷的夜晚。《艺文类聚》卷四二引南朝宋孝武帝《夜听妓诗》：“寒夜起声管，促席引灵寄。” 南朝梁武帝《织妇》诗：“调梭輟寒夜，鸣机罢秋日。” 唐刘禹锡《酬乐天小亭寒夜有怀》诗：“寒夜阴云起，疎林宿鸟惊。”

微声

(1).微小的名声。唐张籍《祭退之》诗：“公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。” 明徐渭《十白赋·麂》：“拾遗有言，微声及祸，视尔霜质，秉金畏火。”

(2).细小的声音。鲁迅《故事新编·理水》：“飞车向奇肱国疾飞而去，天空中不再留下微声，学者们也静悄悄，这是大家在吃饭。” 沉从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“蝙蝠的声音……黑暗中鱼在水面拨剌的微声，全因到耳边时分量不同，我也记得那么清清楚楚。”

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