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名句

千里归从彩衣舞，死生不计万钟轻

释义

名句出处

出自宋代邓肃的《送吕友善》

全文：
火云烧空汗如雨，江北江南俱豺虎。
君侯不顾溪山幽，鞭马一朝去莫御。
挽君少竢秋风清，君言倚门有双亲。
千里归从彩衣舞，死生不计万钟轻。
过眼纷纷青与紫，颠倒重轻真可鄙。
凭君天上整乾坤，自古忠臣多孝子。

名句书法欣赏

邓肃千里归从彩衣舞，死生不计万钟轻书法作品欣赏
千里归从彩衣舞，死生不计万钟轻书法作品

参考注释

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋王禹偁《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着贾母爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。清王士禛《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。唐黄滔《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋沉遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明何景明《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

不计

不计较;不考虑

不计成本

不计个人得失

万钟

指丰富的粮食。钟,古量器名

万钟则不辨礼义。——《孟子·告子上》

万钟于我何加焉。

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