“海盐未去猿鹤喜，柴桑初归松菊乱”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

海盐未去猿鹤喜，柴桑初归松菊乱

释义

名句出处

出自宋代文同的《山中新晴》

全文：
山中新晴晓烟暖，散带颓冠漱岩畔。
海盐未去猿鹤喜，柴桑初归松菊乱。
林间余雨时一滴，岭上飞云忽双断。
安能举手恣扶摇，欲共高鸿拂霄汉。

文同海盐未去猿鹤喜，柴桑初归松菊乱书法作品欣赏
海盐未去猿鹤喜，柴桑初归松菊乱书法作品

用海水晒成或熬成的盐,是主要的食用盐

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明刘基《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

(1).古县名。西汉置，因县西南有柴桑山得名，治所在今江西省九江市西南。东汉末，诸葛亮见孙权于此，共图抗曹。晋以后历为浔阳郡和江州治所。隋废。晋郭璞《江赋》：“鼓洪涛於赤岸，沦餘波乎柴桑。”

(2).借指晋陶潜。因其故里在柴桑，故称。清钱谦益《吴封君七十序》：“指娄水为潯阳，即家园为庐阜，饮柴桑之酒，一觴独进；鼓少文之琴，众山皆响。” 陈三立《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问柴桑漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载，潜晚年隐居故里柴桑，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留嬴博空题墓，归到柴桑孰舁舆？”

松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。晋陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐刘禹锡《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜酷似卧龙豪，万古潯阳松菊高。”

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