“归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《三不归行》

全文：
客心摇摇若悬旌，三度欲归归不成。
方春欲归我自懒，秋冬欲归事自变。
问我欲归定何时，天公默定人不知。
孔公晚岁将入楚，盘桓陈蔡行且住。
昭王已死不复南，意欲归老父母邦。
卫灵父子无足取，姑尔息肩俟东鲁。
三桓岂知用圣人，哀公亦自不能臣。
冉求一战却齐虏，请君召师君亦许。
归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫。
梦见周公已不复，老死故国心亦足。
孔公愈老愈屯邅，顾我未及门下贤。
乡邦万里不能往，妻孥近寄颍川上。
依嵩架颍结茅茨，自问此志於何期。
汝南一寓岁行复，来年归去栽松竹。

名句书法欣赏

苏辙归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫书法作品欣赏
归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫书法作品

参考注释

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

闭户

指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善注引《楚国先贤传》：“ 孙敬入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝梁王僧孺《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清张穆《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

弁冕

(1).弁、冕皆古代男子冠名，吉礼之服用冕，通常礼服用弁。因以‘弁冕’指礼帽。《穀梁传·僖公八年》：“弁冕虽旧，必加於首。”

(2).泛指汉官服式。章炳麟《驳康有为论革命书》：“辫髮瓔珞，非弁冕之服。”

(3).犹魁首。清王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书二十二》：“﹝ 杜佑 ﹞著述擅名，传至今千餘年，部帙如新，裒然为册府之弁冕。”

(4).引申为居首。清王韬《＜续选八家文＞序》：“ 明初承元之弊，而潜溪起而振之，以弁冕乎一代。”

(5).谓达官贵人。犹冠盖。宋叶适《＜纪年备遗＞序》：“弁冕接踵。”

时出

(1).谓得其时而出。《礼记·中庸》：“溥博渊泉，而时出之。” 郑玄注：“非得其时不出政教。”

(2).时常出现。唐韩愈《行难》：“圣人不世出，贤人不时出。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十三*级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

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