“中心往来累暮朝，缠次周流更子午”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

中心往来累暮朝，缠次周流更子午

释义

名句出处

出自明代王汝玉的《古砖篆文歌》

全文：
范阳卢君好奇古，罗网前闻用心苦。
荒岩穷泽遍探求，断画残钩总裒聚。
昔过僧宇见陶甓，上隐遗书可瞻睹。
斑痕不假琢石磨，缺角宁烦炼金补。
剥苔剜藓试研寻，浣土涤尘细摩拊。
未知纤悉无舛讹，已觉纵横合规矩。
疑从盆缶窥禹鼎，似向萑蒲获荆楛。
世远那能究源委，纹完尚可推编部。
诡形转摺龙盘拿，逸态飞腾凤骞舞。
整如康衢驾列驷，踞若高冈蹲怒虎。
气吞鄢郢练三千，价陋咸阳城十五。
蛇奔虺走莫徒誇，剑拔弩张安足数。
范模既不类臣斯，体骨未应同诅楚。
恍驾孔壁得科斗，真讶岐阳逢石鼓。
吁嗟篆法多变化，惆怅简书趋莽卤。
不知此字谁挥洒，欲与籀史争参伍。
缅想东吴称霸强，曾闻季札听韶濩。
一时文物岂无传，千古字书当有祖。
后人自合重千金，故物不宜充百堵。
拟令仆夫遂携挟，无奈主僧犹吝予。
中心往来累暮朝，缠次周流更子午。
我昨重来经旧地，卢君已殁归荒土。
壁倾僧去物幸存，水濯雨淋文不窳。
巴夷那识贵阳春，瓯骆由来贱章甫。
世无博雅同赏鉴，独发长吁为收取。
终然雄剑起丰城，毕竟明珠还合浦。
可怜卢君难复生，赖有阮咸能嗣武。
尝临沧海眺三韩，曾入青徐吊梁父。
箧里富储金石录，胸中宏辟图书府。
愿言持送归宝藏，请共知音辨鱼鲁。

参考注释

中心

(1)

(2) 跟四周距离相等的位置;中央

花园的中心有一个池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构

商业中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 内心

我有嘉宾,中心喜之

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

子午

(1).指南北。古人以“子”为正北，以“午”为正南。唐苏颋《唐长安西明寺塔碑》：“揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂。”《宋史·天文志一》：“ 南阳孔定製铜仪，有双规，规正距子午以象天；有横规，判仪之中以象地。” 康有为《上清帝第六书》：“若针之子午未定，舵之东西游移，则徘徊莫适，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为“子”时，以白昼十一时至一时为“午”时。唐吕岩《延寿》诗：“子午常餐日月精，玄关门户啟还扃。”

(3).见“ 子午谷 ”。

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