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名句

一法果有至，五云凝在空

释义

名句出处

出自宋代韦谦的《题常乐寺五云堂》

全文：
吾匠慕先哲，至理皆融通。
一法果有至，五云凝在空。
讲香侵棐几，夜月锁帘栊。
弋者何须预，冥冥出塞鸿。

名句书法欣赏

韦谦一法果有至，五云凝在空书法作品欣赏
一法果有至，五云凝在空书法作品

参考注释

一法

(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”

(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”

(3).越发；更加。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”

(4).一种方法。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也” 张隐庵集注引张兆璜曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”

(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。” 唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。” 宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色*界，不离一法认毘卢。”

五云

(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄注引郑司农云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明梅鼎祚《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清陈梦雷《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋葛洪《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅杨明照《＜抱朴子内篇校释＞补正》。

(5).见“ 五云体 ”。

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