“杖藜一萧散，唤船弄空明”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

杖藜一萧散，唤船弄空明

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《赵唐卿邀游西湖即席赋十二韵》

全文：
春风客皇州，积雨不得晴。
倚楼望西湖，想见烟水平。
芳时谅难负，胜侣欣来并。
杖藜一萧散，唤船弄空明。
浮云为我开，好鸟为我鸣。
青山次第出，桃李正鲜劳。
华屋何煌煌，缥缈连重城。
都人竞时节，酒舫各斜横。
而我得舒眺，缅然起深情。
风景自千古，扰扰何所营。
大钧实爱物，无使可怜生。
尧民保同乐，吾其获归耕。

名句书法欣赏

孙应时杖藜一萧散，唤船弄空明书法作品欣赏
杖藜一萧散，唤船弄空明书法作品

参考注释

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。” 唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋苏轼《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。唐护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋秦观《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋曾巩《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清方苞《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐皎然《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明刘基《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”

(2).萧条；凄凉。南朝梁何逊《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐韦应物《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋苏轼《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清曹寅《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。”

空明

(1).空旷澄澈。唐韩愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，覷鳞介之惊透。” 宋苏轼《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。宋苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。”

(3).指空旷澄净的天空。宋苏轼《海市》诗：“东方云海空復空，羣仙出没空明中。”

(4).指洞澈而灵明的心性。宋苏辙《读旧诗》诗：“老人不用多言语，一点空明万法师。”

(5).形容心性洞澈而灵明。清郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂復为古人所束缚，而略无张主乎！” 谢觉哉《不惑集·再谈“想”》：“旦则是心里空明，不杂成见，不自以为是。”

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