“石中枯木双扶疏，粲然脉理通肌肤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

石中枯木双扶疏，粲然脉理通肌肤

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《欧阳公所蓄石屏》

全文：
石中枯木双扶疏，粲然脉理通肌肤。
剖开左右两相属，细看不见毫发殊。
老樗剥落但存骨，病松憔悴空留须。
丘陵迤逦山麓近，云烟澹Ъ风雨余。
我惊造物巧如此，刻画琐细供人须。
公家此类尚非一，客至不识空嗟吁。
案头紫云抱明月，床上寒木翻饥乌。
赋形简易神自足，鄙弃笔墨嗟勤劬。
天工此意与人竞，杂出变怪惊群愚。
世间浅拙无与敌，比拟赖有公新书。

名句书法欣赏

苏辙石中枯木双扶疏，粲然脉理通肌肤书法作品欣赏
石中枯木双扶疏，粲然脉理通肌肤书法作品

参考注释

枯木

(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝梁范缜《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐卢照邻《行路难》诗：“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德四年，亳州老子祠枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。北周庾信《小园赋》：“心则歷陵枯木，髮则睢阳乱丝。” 宋范成大《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”

(3).指刑具。唐高彦休《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋陶穀《清异录·肉雷》：“ 来绍，乃唐酷吏俊臣之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。宋孔平仲《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋黄庭坚《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》：“树肥无使扶疏，树墝不欲专生而族居。肥而扶疏则多粃，墝而专居则多死。” 南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋姜夔《虞美人·咏牡丹》词：“玉盘摇动半厓花。花树扶疏，一半白云遮。” 明刘基《梅颂》：“扶踈萧森清以直兮，玄冰沍寒不挠其节兮。” 朱自清《温州的踪迹》一：“花叶扶疏，上下错落着，共有五丛。”

(2).回旋貌；飘散貌。《淮南子·修务训》：“龙夭矫，燕枝拘，援丰条，舞扶疏。” 高诱注：“扶疏，槃跚貌。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“忽飘摇以轻迈，乍留联而扶疏。” 李善注：“言扶疏四布也。” 元揭傒斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗：“方瞳緑鬢红氍毹，春酒摇荡香扶踈。”

粲然

(1) 鲜亮发光的样子

(2) 形容清楚明白

(3) 露齿而笑的样子

粲然一笑

脉理

亦作“脉理”。1.脉搏的状态。汉桓宽《盐铁论·轻重》：“夫拙医不知脉理之腠，血气之分，妄刺而无益於疾，伤肌肤而已矣。”《后汉书·方术传下·华佗》：“妻稍差，百餘日復动，更呼佗。佗曰：‘脉理如前，是两胎。’”

(2).医道；医术。明谢榛《四溟诗话》卷四：“子但言脉理入微，盍与之良药，以復元气。”《红楼梦》第一○九回：“刚纔大夫説是气恼所致。你是知道的，谁敢给我气受，这不是那大夫脉理平常么？”

(3).至理。宋叶适《朝请大夫沉公墓志铭》：“心为范防，物为经制，脉理灌输，而不以文字华藻给口耳之求。”

(4).泛指条理或纹理。亦指某种脉络。汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“巡行四瀆，与益夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。” 唐黄滔《御试良弓献问赋》：“木心不正，则脉理皆邪。” 宋何薳《春渚纪闻·金龙砚》：“细视之，则石面脉理深青色，盘络如柏枝状。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“﹝珊瑚鉤﹞其干天然弯曲，脉理分明。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二七章：“﹝ 尚炯 ﹞心里说：‘瞧，他们在打仗上有经验，跟举人、进士们打交道还是第一遭，对这些人的脉理乍然还摸不清呢。’”

肌肤

(1) 肌肉皮肤

(2) 比喻男女之间亲密的关系

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