“待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣

释义

名句出处

出自宋代李曾伯的《哨遍》

全文：
天限长江，云扰中原，一局持棋势。
汉将谁。
盍为扫清之。
彼伎犹、黔驴而止。
客亦知。
何材不生斯世。
丁宁屡费君王旨。
向马首论诗，灯前观剑，岂无差强人意。
幸崆峒麦熟且休师。
又焉用陈琳檄书飞。
一笛楼头，万柳营间，从容麾帜。
噫。
代有戎夷。
时贤患乏经纶志。
紫岩公一出，敌当惊见花字。
谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气。
待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣。
怕胡雏穴隙尚相窥。
有淝水儿曹举兵麾。
看中兴、隽烈堪继。
随世样多能底。
卿自为卿计。
不妨老子，婆娑矍铄，从渠屦盈户外。
何须岘万勒丰碑。
有天知、方寸馀地。

名句书法欣赏

李曾伯待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣书法作品欣赏
待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣书法作品

参考注释

拜表

(1).上奏章。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“谨拜表并献诗二篇。” 晋李密《陈情事表》：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 唐韩愈《感春》诗之四：“前随杜尹拜表迴，笑言溢口何欢咍。” 清曹寅《闻恢复长沙志喜》诗之一：“将军敬拜表，天子喜披书。”

(2).对神拜献祈祷文。《京本通俗小说·拗相公》：“爱子王雱病疽而死，荆公痛思之甚，招天下高僧设七七四十九日斋醮，荐度亡灵。荆公亲自行香拜表。”

移文

(1).旧时文体之一。指行于不相统属的官署间的公文。亦泛指平行文书。明沉德符《野获编补遗·外国·外夷夸诞》：“其移文乃称一千三百七十六年，但不著年号。” 清袁枚《随园随笔·官职》：“今文书平行者号移文。” 清赵翼《赴天津》诗：“聘书却公卿，移文畏朋友。”

(2).发移文。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“制置使移文宣抚司，当用申状。” 清俞正燮《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“ 高宗纯皇帝命理藩院移文俄罗斯撒纳特衙门使送贼。”

(3). 南朝齐孔稚珪《北山移文》的省称。宋辛弃疾《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》词：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

行且

将要。唐韩愈《答刘秀才论史书》：“苟加一职荣之耳。非必督责迫蹙令就功役也。贱不敢逆盛指，行且谋引去。” 宋赵与时《宾退录》卷九：“﹝ 康节先生 ﹞《观盛化吟》有云：‘生来只惯见丰稔，老去未尝见乱离。’其子谓乱离之语太过。康节嘆曰：‘吾老且死矣，汝辈行且知之。’” 清戴名世《＜齐讴集＞自序》：“余行且归隐故山，终身弗出，纵观古人之诗，而因以有吐发愤懣之什，或有当乎？”

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