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名句 薄材微宦犹未工,尸祝越俎自忡忡
释义

名句出处

出自宋代吕祖俭的《晁景迂大观庚寅冬为四明船场后七十有余年某》

全文:
鄞川旧有船司空,小亭晚望江之东。
父老犹能理前话,无钱无木人无功。
风流已往四十载,水仙木犀徒自红。
吾尝夜看司空集,元符上书入邪中。
岁月蹉跎今几许,俯仰一身随转蓬。
自尔怕道四明守,讵有律吕为始终。
易系后谱此时有,又得刚说来发蒙。
鲁人猎较亦猎较,复使妙句追飞鸿。
朅来海头四阅月,尘埃满袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生执鞭所欣慕,追寻故迹得数弓。
超然之名犹可想,海气微茫日未曨。
越中岂是不好事,别乘皆贤心已{左忄右充}。
场官缱绻真我友,欲来卜筑祠此翁。
大书特书景迂号,庶几遗躅常清通。
簿书期会目前耳,此意当令齐洛嵩。
丰公室外草芃芃,了斋却埽耳若聋。
当时二士相游从,夜阑太息非为躬。
年运而往将溟濛,后辈风□□□□。
薄材微宦犹未工,尸祝越俎自忡忡
谁图遗像寘学宫,时与先儒相磨礲。
却归金华守吾宗,端坐水出固其穷。

参考注释

薄材

(1).单薄,纤弱。《汉书·严助传》:“且 越 人緜力薄材,不能陆战,又无车骑弓弩之用,然而不可入者,以保地险,而中国之人不能其水土也。”

(2).薄才。 宋 曾巩 《移守江西先寄潘延之节推》诗:“薄材顽钝待磨琢,旧学抢攘期反覆。”

微宦

小官。 唐 孟郊 《送青阳上人游越》诗:“秋风吹白髮,微宦自萧索。”

尸祝

(1).古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 郭象 注:“庖人尸祝,各安其所。” 成玄英 疏:“尸者,太庙之神主也;祝者,则今太常太祝是也;执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。” 清 龚自珍 《六经正名》:“《尔雅》者,释《诗》《书》之书,所释又《诗》《书》之肤末,乃使之与《诗》《书》抗,是尸祝舆儓之鬼,配食昊天上帝也。”

(2).祭祀。 明 宋濂 《题傅氏诰敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖 ,溉田千顷,民至今尸祝之。” 明 归有光 《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间,尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝。”

(3).崇拜。 清 钱谦益 《赵叙州六十序》:“﹝ 赵君 ﹞中蜚语,掛冠以归, 蜀 人迄今尸祝之。” 梁启超 《<法国革命史论>跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如 天竺 造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?”

越俎

见“ 越俎代庖 ”。

忡忡

忧愁烦闷的样子

忧心忡忡

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更新时间:2024/9/5 20:48:34