“既无万物灵，徒分万物类”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

既无万物灵，徒分万物类

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《岁暮自贻吟》

全文：
天道无长春，地道无常珍。
须禀中和气，方生粹美人。
良田多黍稌，薄地足荆榛。
樗栎蓬蒿类，止能充恶薪。
既为万物灵，须有万物粹。
既无万物灵，徒分万物类。
欲出至珍言，须有至珍意。
欲彰至美名，须作至美事。
济事为美事，悟主为珍意。
奈何此二者，我犹无一与。

名句书法欣赏

邵雍既无万物灵，徒分万物类书法作品欣赏
既无万物灵，徒分万物类书法作品

参考注释

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

物类

(1).万物，各类的物。《荀子·劝学》：“物类之起，必有所始。”《列子·周穆王》：“一体之盈虚消息，皆通於天地，应於物类。” 傅尃《变雅楼三十年诗征序》：“盖以明达乎事情，周知乎物类，洞瞩乎幽隐，而旁通乎民志。”

(2).物的同类，同类。汉东方朔《七谏·谬谏》：“音声之相和兮，物类之相感也。” 王逸注：“言鸟兽相呼，云龙相感，无不应其类而从其耦也。” 唐冯贽《云仙杂记》卷十：“ 郊常池上弹蕤宾调，忽闻芰荷间有物跳跃出岸，乃方响一片。有知者识是蕤宾铁也。指拨精玅，致律吕相应，物类相感耳。” 清黄景仁《啼乌仁》：“明知无益痛繫心，物类相类有如此。”

(3).物的种类。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“土地所产，物类尤多。” 宋欧阳修《奉答圣俞达头鱼之作》诗：“吾闻海之大，物类无穷极。”

(4).物的类别。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“ 达尔文以前，虽有一二博物学者稍有见於物类蕃变之现象……而不知其变迁进化之所以然。”

(5).特指人或动物。南朝宋张野《与远法师书》：“行不负於所知，言不伤於物类。”此指一般的人，犹言他人。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“这般物类，教我怎不阴哂？”此贬称他人，犹言东西。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“长老説道：‘因你念头差了，故投落在物类。我特地唤醒你来，再去投胎。’”此指动物。

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