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名句

帝庆三宫，膺受宝册

释义

名句出处

出自宋代佚名的《淳熙十六年皇后册宝十三首》

全文：
帝庆三宫，膺受宝册。
御于中闱，载欣载扬。
迺孚阴教，迺胆内则。
翼翼鱼贯，罔不承式。

名句书法欣赏

佚名帝庆三宫，膺受宝册书法作品欣赏
帝庆三宫，膺受宝册书法作品

参考注释

三宫

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》：“及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。” 郑玄注：“诸侯夫人三宫，半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》：“甸粟而纳之三宫。” 范宁注：“三宫，三夫人也。” 杨士勋疏：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。唐李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。” 颜师古注：“三宫，天子、太后、皇后也。” 清方文《宋遗民咏·汪大有》：“三宫既北迁，侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃营三宫，布教颁常。” 薛综注：“三宫，明堂、辟雍、灵臺。” 汉李尤《辟雍赋》：“太学既崇，三宫既章，灵臺司天，群曜弥光。” 唐武则天《明堂乐章·迎送王公》：“载延百辟，爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉王逸注：“天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。” 唐杨炯《送刘校书从军》诗：“天将下三宫，星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫，鼻口为明堂宫。合称“三宫”。唐吕岩《别诗》之二：“三宫自有迴流法，万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二：“远世弃欲，息役沉光，涤清三宫，凝定九府。”

(7).道教指西玄山清灵宫、葛衍山紫阳宫、郁绝根山极真宫。《云笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宫。西玄山为清灵宫，葛衍山为紫阳宫，鬱絶根山为极真宫。”

膺受

(1).承受。《书·君陈》：“惟予一人膺受多福。” 孔传：“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》：“ 武王再拜稽首，膺受大命，革殷，受天明命。”《汉书·王莽传上》：“膺受元命，豫知成败。”《晋书·刘毅传》：“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》：“公卿大臣膺受宠禄。” 宋叶适《上光宗皇帝札子》：“陛下严祗寅威，足以膺受付託。”

(2).犹禀受。汉蔡邕《太尉乔公碑》：“膺受纯性，诞有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿，何以膺之” 宋朱熹集注：“天撰十二神鹿，一身、八足、两头，独何膺受此形体乎？”

(3).犹遭受。郭沫若《文化与战争》：“近几年来的自由主义者和民主主义者也膺受了同样的命运。” 郭沫若《新文化的使命》：“民族已经膺受着空前的浩劫，而一二文学教员们却要高喊着‘与抗战无关’。”

宝册

帝王用于上尊号或册立、册封的诏册。南朝梁简文帝《菩提树颂》：“宝册葳蕤，帝图掩映。”《新唐书·礼乐志三》：“宜以新諡宝册告於陵庙可也。”《宋史·礼志十一》：“谨遣使王溥、副使李涛奉宝册，上尊諡曰简恭皇帝。” 明沉德符《野获编·礼部·胡忠安》：“贵妃贤淑如此，宜授宝册。”《清史稿·仁宗纪》：“上驻蹕盛京，诣宝册前行礼。”

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