“已是诗中参造化，何妨花里见神仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

已是诗中参造化，何妨花里见神仙

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《诗勉及门赴海棠之约》

全文：
君与吾游积有年，未曾同醉海棠前。
如今君乃先春到，似赴花朝岂偶然。
已是诗中参造化，何妨花里见神仙。
暂归莫负重来约，未及春风便着鞭。

吴芾已是诗中参造化，何妨花里见神仙书法作品欣赏
已是诗中参造化，何妨花里见神仙书法作品

指古代贵族妇女进宫参见。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“每至三元上贺，五日中参，进对精华，折旋舒婉。”《宋史·张永德传》：“ 马（马氏）预中参，时年八十一，太宗劳之，赐冠帔，封莒国太夫人。”

谓引弓满三尺之数。《周礼·考工记·弓人》：“弓有六材焉，维干强之，张如流水；维体防之，引之中参。” 郑玄注：“谓体定张之弦居一尺，引之又二尺。” 贾公彦疏：“其引之皆三尺，以其矢长三尺须满故也。”

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

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