| 名句 | 联类比事镜戒谆，殷鉴在夏周在殷 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《元制诰之宝歌》 全文： 参考注释联类联接同类。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“是以诗人感物，联类不穷。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“僕尝谓诗文有不易之法者，辞断而意属，联类而比物也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“《晏子春秋》 宋 诸目皆列墨家。余初读意以 婴 尚俭， 墨 节用，故叙书者联类合之。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“五位历史人物的古迹，都在由 夔州 至 江陵 的一段地带中，故联类而及。” 比事(1).指排比史实。《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。” 孔颖达 疏：“比次褒贬之事，是比事也。” (2).指连缀性质相同的事类以为比拟。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“其《三让公封》，理周辞要，引义比事，必得其偶。” 镜戒亦作“ 镜诫 ”。可以借鉴，使人警惕的自然景象或人事。 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“昔圣帝明王莫不歷象日月星辰以为镜戒。”《后汉书·寇恂传》：“今君所将，皆宗族昆弟也，无乃当以前人为镜戒。”《后汉书·冯勤传》：“忠臣孝子，览照前世，以为镜诫。” 殷鉴泛指可以作为后人鉴戒的往事 殷鉴不远,在 夏后之世。——《诗·大雅·荡》 青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。——刘威《三闾大夫》 可资殷鉴 |
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