名句 | 衡泌端知真赏在,几曾肥遁为怀刑 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题文徵明仿黄公望山水即用其四》 全文: 参考注释衡泌1.谓隐居之地。语本《诗.陈风.衡门》:"衡门之下,可以栖迟,泌之洋洋,可以乐饥。"朱熹集传:"此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。"真赏(1).确能赏识。也指真能赏识的人。《南史·王昙首传》:“知音者希,真赏殆絶。” 金 元好问 《别周卿弟》诗:“苦心亦有 孟东野 ,真赏谁如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“《玉版》於未进时,拓者甚众,世不为重,有真赏者,已知宝爱,近则杳不可得。” (2).会心的欣赏。 宋 范仲淹 《与谏院郭舍人书》:“又嘉江山满前,风月有旧,真赏之际,使人愉然。” (3).指值得欣赏的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山应制》:“悠然动睿思,息驾寻真赏。” 几曾何曾;何尝 在他重病期间,我几曾安睡过一夜 肥遁同“ 肥遯 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“知足者则能肥遁勿用,頣光山林。”《魏书·逸士传序》:“而肥遁不及,代有人矣。” 唐 牟融 《登环翠楼》诗:“我亦人间肥遁客,也将踪跡寄林丘。”《旧唐书·隐逸传序》:“退无肥遁之贞,进乏济时之具。” 宋 王禹偁 《送晁监丞赴婺州关市之役》诗:“又不见 张生 狂醉恋 扬州 ,冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐顺之 《书<秦风·蒹葭>三章后》:“抑亦以 秦 之不足与而优游肥遁,若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人歟!” 怀刑谓畏刑律而守法。《论语·里仁》:“君子怀刑,小人怀惠。” 朱熹 集注:“怀刑,谓畏法。” 明 王錂 《寻亲记·枉招》:“难保 曾参 不杀*人,早难道君子的会怀刑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“ 黄 见艷丽忽投,惊惧不知所为。 黄 素怀刑,固却之。” |
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