名句 | 物无妍媸贵已有,譬之鸡口与牛后 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《千尺雪歌再叠旧韵》 全文: 参考注释妍媸同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》:“四体妍媸,本无关於妙处,传神写照,正在阿堵中。” 宋 苏轼 《影答形》诗:“妍媸本在君,我岂相媚悦。” 清 赵翼 《乡试届期分遣儿孙赴试》诗:“科场得失原靡定,文字妍媸要共观。” 茅盾 《子夜》八:“他( 冯云卿 )转脸仔细看着女儿,似乎把想像中的 刘玉英 和眼前的他的女儿比较妍媸。” 譬之谓把它比方作。《论语·子张》:“ 子贡 曰:‘譬之宫墙, 赐之 墙也及肩,窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》:“譬之水,其为泽,不为川乎!川者高,泽者卑。高者流,卑者止。” 鸡口(1).鸡喙。《史记·苏秦列传》:“臣闻鄙谚曰:‘寧为鸡口,无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ,何异於牛后乎?” 张守节 正义:“鸡口虽小,犹进食;牛后虽大,乃出粪也。” (2).常以喻低微而安宁之地位。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》:“甘閒在鸡口,不贵封龙额。” 明 杨慎 《丹铅杂录·黄滔律赋》:“无名氏作《孟尝君夜度函谷赋》:‘嘆 秦 关之百二,难骋狼心;笑 齐 客之三千,不如鸡口。’亦可喜也。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》:“岂鸡口之福难消,毕竟因差果错;乃牛后之羞旋至,大似谷震鐘鸣。” 牛后牛的肛*门。比喻处于从属地位。《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘寧为鷄口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦 ,何以异於牛后乎?” 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》:“那能作牛后,更拟助洪基。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗:“低眉望牛后,徒为志士譁。” 章炳麟 《杂感》诗:“寧为牛后生,毋为鷄口*活。” |
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