“鸣玉朝双阙，垂缨游两地”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

鸣玉朝双阙，垂缨游两地

释义

名句出处

出自唐代储光羲的《陆著作挽歌》

全文：
世业江湖侧，郊原休沐处。
独言五日归，未道千秋去。
乡亭春水绿，昌阁寒光暮。
昔为昼锦游，今成逝川路。
归路秦城下，寒云惨平田。
故园沧海边，绿柳覆平川。
送客异他日，还舟殊昔年。
华亭有明日，长向陇头悬。
剑水千人石，荆江万里流。
英英有君子，才德满中州。
明道俟良佐，惟贤初薄游。
生涯一朝尽，寂寞夜台幽。
金堂策令名，仙掖居清位。
鸣玉朝双阙，垂缨游两地。
朝夕既论思，春秋仍书事。
何言鲁声伯，忽下琼珠泪。
令德弃人世，明朝降宠章。
起居存有位，著作没为郎。
寒水落南浦，月华虚北堂。
松门一长想，仿佛见清扬。

名句书法欣赏

储光羲鸣玉朝双阙，垂缨游两地书法作品欣赏
鸣玉朝双阙，垂缨游两地书法作品

参考注释

鸣玉

(1).古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“ 王孙圉聘於晋，定公饗之。赵简子鸣玉以相。” 韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。” 宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”

(2).佩玉。汉贾谊《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”

(3).比喻出仕在朝。唐杜甫《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明何景明《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”

(4).古琴名。宋周密《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬二琴，其一，大中年张鉞斲，后无名。其一，咸通中金儒製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”

(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。明刘基《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。”

双阙

(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》：“两宫遥相望，双闕百餘尺。” 唐吴融《送僧归破山寺》诗：“别来双闕老，归去片云閒。” 明王宠《入消夏湾》诗：“千山翫迴转，双闕开嶙峋。”

(2).借指宫门。唐广宣《驾幸天长寺应制》诗：“宸游双闕外，僧引百花间。” 宋曾巩《襄州到任表》：“比亦再过於双闕，未尝一对於清光。”

(3).借指京都。三国魏曹植《赠徐干》诗：“聊且夜行游，游彼双闕间。” 唐杜甫《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“意气即归双闕舞，雄豪復遣五陵知。” 仇兆鳌注：“双闕，谓都中。” 明戴缙《楚江旅怀》诗：“客梦悬双闕，乡心逐五羊。”

垂缨

垂下冠带。古代臣下朝见君王时的装束。后常借指出任官职。《管子·小匡》：“ 管仲詘缨插衽，使人操斧而立其后。公辞斧三，然后退之。公曰：‘垂缨下衽，寡人将见。’”《后汉书·章帝纪》：“一人犯罪，禁至三属，莫得垂缨仕宦王朝。” 晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“普天率土，莫匪臣民，亦何必垂缨执笏者为是，而乐飢衡门者可非乎？” 唐钱起《夕发箭场岩下作》诗：“懿尔青云士，垂缨朝凤闕。”

两地

(1).两处；两个地方。南朝梁何逊《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。” 唐元稹《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我何玉凤遇见这位安伯父，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。” 鲁迅许广平有《两地书》。如：他们分居两地多年了。

(2).犹两府。借指中书省、枢密院。宋无名氏《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京在蜀有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋范仲淹《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹、富弼皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”

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