“衣挥京洛尘，完璞伴归人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

衣挥京洛尘，完璞伴归人

释义

名句出处

出自唐代顾况的《送友失意南归》

全文：
衣挥京洛尘，完璞伴归人。
故国青山遍，沧江白发新。
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。
不用通名姓，渔樵共主宾。

名句书法欣赏

顾况衣挥京洛尘，完璞伴归人书法作品欣赏
衣挥京洛尘，完璞伴归人书法作品

参考注释

京洛尘

亦作“ 京雒尘 ”。晋陆机《为顾彦先赠妇》诗之一：“ 京洛多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。唐司空图《下方》诗：“三十年来往，中间京洛尘。” 清钱谦益《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章京雒尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。” 宋苏轼《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他淮月弄舟人。” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”

完璞

完好的璞玉。比喻美好的操守。唐顾况《送友失意南归》诗：“衣挥京洛尘，完璞伴归人。” 清罗有高《邓先生墓表》：“近百年来，高风寥邈矣，而先生独奋发於陈编蠹简之中，成之以勇迈不回之气，佐之以坚苦廉毅之操，内外完璞，挺为伟人。”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

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