名句出处

出自宋代释妙伦的《颂古五首》

全文：
草舍柴门僻更幽，何期过客也经由。
蒿汤备礼不知愧，犹对傍人卖口头。

名句书法欣赏

参考注释

草舍

(1).谓宿止于草野间。《诗·召南·甘棠》“ 召伯 所茇” 汉 郑玄 笺：“茇，草舍也。”《后汉书·冯异传》：“及 王郎 起， 光武 自 蓟 东南驰，晨夜草舍，至 饶阳 无蔞亭 。” 李贤 注：“舍，止息也。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“行旅草舍，外閭不闭。”

(2).茅屋。 唐 刘长卿 《寻龙井杨老》诗：“柴门草舍絶风尘，空谷耕田学 子真 。” 宋 曾巩 《学舍记》：“﹝予﹞休於家，而即其旁之草舍以学。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·虎》：“后二十餘日復过妻家，草舍依然，俱不復有人矣。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸下*贱，少乐正*法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

过客

过路的人

穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》

经由

经过某地或某条路线

经由武汉去广州

• 幸有乔木修竹，随分粗衣粝食，何必计冠裳
• 蹀蹀寒叶离
• 末路独相忆，高风谁与言
• 两地经春无客信，三韩旁午有军书
• 瓦盆边浊酒生涯
• 夜开金殿看星河，宫女知更月明里
• 我王何忧能不移
• 空山老桐劲如铁，英枝翦翦夜撑月
• 不我以，其后也悔
• 憔悴山间老迁客，不能相送出潇湘
• 云山侑几席，风月非迎将
• 兴满南楼秋夜月，胡床坐啸几人同
• 终日游山困，今朝始傍河
• 睍睆黄鸟，载好其音
• 涉窗半夜青灯雨，幽树下庭黄叶秋
• 深隐犹疑世上闻，桃花还洩洞中春
• 荒郊下马问何之，死活元来任便宜
• 静宜又此陟山舆，山半閒临云水居
• 暌违惊岁月，今昔痛存亡
• 乱流而涉，过膝则止
• 尊闻北海湛流霞，宝敕楼前学士家
• 云水飞饥鹤，山林付乱蝉
• 琴带衡云弦索润，马餐湘茝辔丝香
• 著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅
• 狻猊对立香烟度，鸑鷟交飞组绣明。