| 名句 | 支许三生是旧游，远征何必动新愁 |
| 释义 | 名句出处出自元代大圭的《次韵答康郡马》 全文： 参考注释支许晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头， 支 为法师， 许 为都讲， 支 通一义，四坐莫不厌心； 许 送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二：“从来 支许 游，兴趣江湖迥。” 杨伦 注：“谓 支遁 、 许询 ……此言公与 赞 交好有素。” 宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗：“胜游自古兼 支许 ，为採松肪寄一车。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 永嘉 刘参戎 思祖 ，儒将也。善诗，与 匡山 僧 性淳 友善，命画工图己像与僧对坐，曰《逢僧话图》，到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云：‘ 支许 相逢尽日留，萧萧寒玉数竿秋；青天碧海无兵气，閒杀嘶风五色騮。’” 三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 旧游从前游玩过 重历旧游令我思绪万千 远征(1) 征伐远方国家与地区 (2) 行走远路 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 新愁新添的忧愁。 南朝 梁 鲍泉 《奉和湘东王春日诗》：“新枝虽可结，新愁詎解颜。” 唐 薛能 《一叶落》诗：“客心空自比，谁肯问新愁。” 元 倪瓒 《寄朱府判》诗：“尊前旧恨多年积，枕上新愁何处生？” 明 夏完淳 《一斛珠》词：“新愁不许春山鬭。酒醒荷香，昨夜相思透。” |
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