“达理头头解脱，明心无作无为”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

达理头头解脱，明心无作无为

释义

名句出处

出自宋代佚名的《满庭芳》

全文：
清净家风，如常合道，本来面目休迷。
行住坐卧，何处不相随。
达理头头解脱，明心无作无为。
君还悟，丝毫放过，画饼不充饥。
古今贤达者，仗无情慧剑，斩断昏迷。
把三尸赶退，六贼分离。
云散天心独露，吐红霞、烹炼须弥。
真功至，长生活计，能有几人知。

名句书法欣赏

佚名达理头头解脱，明心无作无为书法作品欣赏
达理头头解脱，明心无作无为书法作品

参考注释

达理

(1).通达事理；懂道理。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。” 晋王嘉《拾遗记·前汉上》：“悠哉杳昧，非通神达理者，难可语乎斯道矣。” 隋王通《中说·事君》：“ 陈思王可谓达理者也，以天下让，时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 林公见他説得达理，只得唯唯而退。”

(2).天下通行的道理。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美达理也，圣人之所保守也。” 明吴承恩《送林户部还朝序》：“分若抑而道光，情实孙而顾归之，天下之达理也。”

(3).通贯的纹路。晋葛洪《神仙传·老子》：“ 老子黄白色，美目广顙，长耳大目，疎齿方口，厚唇，额有三五达理。”

(4).阐明道理。孙犁《澹定集·与友人论传记》：“传记所写是历史，只求存实。是为了后人鉴戒，所以也求达理。”

头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

解脱

(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍

果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 甩掉;脱身

诸事纷扰,使他无以解脱

(3) 开脱

为人解脱罪责

明心

(1).谓使心思清明纯正。宋赵与时《宾退录》卷一：“学必明心，记问辨説皆餘事。” 张通典《舜水先生祠落成敬赋》诗：“明心致良知，斯文幸未丧。”

(2).表明心迹。柳青《狠透铁》：“我在你像前明心，我肚里没草屎渣渣！”

无作

(1).犹不使，不让。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”

(2).不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。” 孔传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”

(3).不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”

(4).犹言无为而治。宋苏轼《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。” 宋苏轼《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。”

(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。” 宋陈善《扪虱新话·荆公＜字说＞多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

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