| 名句 | 迁善以美身，讲学以尽性，能为可行尔，用舍固有命 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陆游的《讲学》 全文： 参考注释迁善去恶为善；改过向善。《孟子·尽心上》：“杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。” 汉 扬雄 《法言·学行》：“是以君子贵迁善，迁善也者圣人之徒与！”《周书·陆通传》：“然其逆谋久定，必无迁善之心。”《旧唐书·昭宗纪》：“伏维皇帝陛下，鉴往古用师之难，採列圣迁善之美，恩加区宇，信及豚鱼，则臣等不胜恳愿。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇：“又于 吉芝陀 出狱即思食人事，则致慨于迁善之难。” 讲学当众讲解阐述自己的学术理论 应邀出国讲学 尽性(1) 由着性子 尽性地哭 (2) 尽量发挥天赋的个性 穷理尽性 能为(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？” (2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。” 可行行得通;可以实行 只有最简单型的利用是可行的 用舍见“ 用舍 ”。 亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。” (2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。” (3).见“ 用行舍藏 ”。 固有从一开始就有的 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》 |
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