“白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《巫山庙》

全文：
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。
神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。
子知神君竟何自，西方真人古王母。
飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。
白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。
天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。
泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
下视人世安可据，超江乘山去无所。
巫山之下江流清，偶然爱之不能去。
湍崖激作相喧豗，白花翻翻龙正怒。
尧使大禹导九州，石陨山队几折股。
山前恐惧久无措，稽首山下苦求助。
丹书玉笈世莫窥，指示文字相尔汝。
擘山泄江幸无苦，庚辰虞余实相禹。
功成事定世莫知，空山俄顷千万古。
庙中击鼓吹长箫，采兰为飧蕙有肴，玉缶荐芰香飘萧。
龙勺取酒注白茅，神来享之风飘飘。
荒山长江何所有，岂有琼玉荐泬寥。
神君聪明无我责，为我驱兽攘龙蛟。
乘船入楚溯巴蜀，濆旋深恶秋水高。
归来无恙无以报，山上麦熟可作醪。
神君尊贵岂待我，再拜长跪神所劳。

名句书法欣赏

苏辙白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御书法作品欣赏
白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御书法作品

参考注释

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋司马光《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清李颙《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”

(2).所为。汉班固《东都赋》：“子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦补注：“云犹所也。” 明宋濂《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”

(3).变化。唐李商隐《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”

车驾

(1).马驾的车。《管子·大匡》：“乃命车驾，鲍叔御，小白乘而出於莒。” 汉司马相如《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋於海滨。”《汉书·景帝纪》：“詔曰：‘夫吏者，民之师也，车驾衣服宜称。’”

(2).帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。《汉书·高帝纪下》：“车驾西都长安。” 颜师古注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“ 赵正夫丞相薨，车驾临幸。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》：“联军駢入，车驾蒙尘，宗社荆棘，此不过一姓之存亡而已，于我国民何关哉！”

苍虬

亦作“ 苍虯 ”。1.青色的龙。三国魏曹植《九咏》：“駟苍虬兮翼轂，驾陵鱼兮驂鲸。” 唐王勃《寻道观》诗：“苍虬不可得，空望白云衢。” 明杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“苍虬白鹤常廝守，松柏同荣，岁寒不朽。”

(2).形容树木盘曲的枝干。宋王沂孙《疎影·咏梅影》词：“苍虯欲捲涟漪去，慢蜕却、连环香骨。” 清顾炎武《岁九月虏令伐我墓柏二株》诗：“老柏生崇冈，本是苍虬种。”

见“ 苍虬 ”。

骖乘

又作“参乘”,陪乘或陪乘的人。古时乘车,尊者在左,御者在中,又一人在右,称车右或骖乘。由武士充任,负责警卫

沛公之参乘樊哙者也。——《史记·项羽本纪》

湘君

(1). 尧二女，舜妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女舜之妻而葬此。’” 汉刘向《列女传·有虞二妃》：“ 舜陟方死於苍梧，号曰重华。二妃死於江湘之间，俗谓之湘君。”

(2). 湘水本有水神，谓之湘君。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲” 汉王逸注：“君谓湘君 ……所留盖谓此尧之二女也。” 洪兴祖补注：“ 逸以湘君为湘水神，而谓留湘君於中洲者二女也。”

(3).天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晋郭璞注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、湘夫人自是二神，江湘之有夫人，犹河洛之有虙妃也。此之为灵与天地并矣，安得谓之尧女？”

(4). 湘水男神。清赵翼《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“ 湘君、湘夫人，盖楚俗所祀湘山神夫妻二人…… 屈原《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指湘君也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。

(5). 舜正妃娥皇。唐韩愈《黄陵庙碑》：“以余考之，璞与王逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。”

宓妃

传说中的洛水女神。《楚辞·离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。” 王逸注：“ 宓妃，神女。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“若夫青琴、宓妃之徒，絶殊离俗。” 李善注引如淳曰：“ 宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。” 三国魏曹植《＜洛神赋＞序》：“ 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。” 唐李白《感兴》诗之二：“ 洛浦有宓妃，飘颻雪争飞。” 王闿运《采芬女子墓志铭》：“微吟风引，薄蔡女之言才；妙解天成，过宓妃之受教，是以冬闺寳押，作颂方闲。”

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