“生来不作千年调，死亦何须五鼎烹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

生来不作千年调，死亦何须五鼎烹

释义

名句出处

出自宋代释行海的《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为》

全文：
十五游方今五十，几番坎止又流行。
生来不作千年调，死亦何须五鼎烹。
周室黍离狼虎国，尧天花蔼凤凰城。
看山欲跨山中马，却怪一春无好晴。

名句书法欣赏

释行海生来不作千年调，死亦何须五鼎烹书法作品欣赏
生来不作千年调，死亦何须五鼎烹书法作品

参考注释

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

千年调

(1).长远之计。元秦简夫《东堂老》第一折：“想着这半世勤劳，也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回：“老狗！老私窠！我只道你做了千年调，永世用不着儿孙。”

(2).词牌名。双调，仄韵。宋辛弃疾有《千年调》词二首。原名“相思会”，因辛词有“刚作千年调”句，故改名。

亦何

何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

五鼎烹

亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！” 颜师古注：“五鼎亨之，谓被鑊亨之诛。”亨，“ 烹 ”的本字。宋陆游《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。” 明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。” 程善之《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。