“幻身岂长存，中有不迁义”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

幻身岂长存，中有不迁义

释义

名句出处

出自宋代章甫的《纳凉》

全文：
大热金石流，日色赤可畏。
鄙夫先多病，喘息仅存气。
饮冰不救渴，肤汗那容睡。
秋风几时来，不问黑貂敝。
林梢堕斜阳，凉颸飒然至。
呼童汲井泉，洒扫庭中地。
胡床得露坐，始觉有生意。
老妻破甘瓜，儿女膝下戏。
鸣蝉虽强聒，亦足代鼓吹。
坐久月照人，金波正澄霁。
惜哉疲薾甚，杯酒未敢置。
浮生能几何，荏苒忽中岁。
四时更代谢，寒暑不可避。
幻身岂长存，中有不迁义。
且享今夕凉，百年安用计。

名句书法欣赏

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幻身岂长存，中有不迁义书法作品

参考注释

幻身

佛教语。肉身；形骸。谓身躯由地、水、火、风假合而成，无实如幻，故曰幻身。《圆觉经》卷上：“彼之众生，幻身灭故，幻心亦灭。” 唐清江《早春寄崔少府》诗：“宇宙成遗物，光阴促幻身。” 元谷子敬《城南柳》第四折：“恰纔杀了的是他的幻身。他是瑶池仙种，已入长生不老之乡。”

长存

(1) 长生

若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》

(2) 长期存在;长期存留

浩气长存

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

不迁

(1).不移徙。《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”《韩非子·十过》：“﹝戎王﹞见其女乐而説之，设酒张饮，日以听乐，终岁不迁，牛马半死。” 汉王褒《洞萧赋》：“託身躯於后土兮，经万载而不迁。”

(2).不改变。《楚辞·九章·怀沙》：“离慜而不迁兮，愿志之有像。” 朱熹集注：“不以忧患改其节。” 汉王粲《赠蔡子篤》诗：“君子信誓，不迁于时。”

(3).谓官爵不升迁。清周亮工《书影》卷二：“民大譁，拥门不得解，丞一言而定，汪文烈亟称之。后部中不迁不黜，而别选一官至，百姓闭门留丞，丞不可。”

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