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名句 还源无别旨,今日与明朝
释义

名句出处

出自宋代释梵琮的《偈颂九十三首》

全文:
无生国,路不遥。
豁开功德岁,提起般若刀。
百宝光中垂雨露,五须弥顶鼓波涛。
还源无别旨,今日与明朝
云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。

名句书法欣赏

释梵琮还源无别旨,今日与明朝书法作品欣赏
还源无别旨,今日与明朝书法作品

参考注释

还源

(1).返归本源。《宋书·乐志一》:“曲全者禄厚,艺敏者位优,利以动之,则人思自劝,风以靡之,可不训自革,反本还源,庶可跂踵。”

(2).佛教语。由迷误而转入醒悟。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林傅大士碑》:“时还乡党,化度乡亲,俱识还源,并知回向。” 唐 柳宗元 《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“涤虑发真照,还源荡昏邪。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

明朝

〈方〉∶明天

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更新时间:2024/9/5 7:26:51