“暌离动作三年计，牵挽当为十日留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

暌离动作三年计，牵挽当为十日留

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《今年正月十四日与子由别于陈州五月子由复至》

全文：
惊尘急雪满貂裘，泪洒东风别宛丘。
又向邯郸枕中见，却来云梦泽南州。
暌离动作三年计，牵挽当为十日留。
早晚青山映黄发，相看万事一时休。

名句书法欣赏

苏轼暌离动作三年计，牵挽当为十日留书法作品欣赏
暌离动作三年计，牵挽当为十日留书法作品

参考注释

暌离

(1).违背。唐欧阳詹《栈道铭》序：“擘坼地脉，暌离物理，岂造化之意乎！”

(2).分离。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》：“隔絶今一水，暌离将再春。”《剪灯新话·金凤钗记》：“庶得优游偕老，不致暌离也。” 冰心《南归》：“她谈着她婚后的暌离和甜蜜的生活。”

动作

(1) 身体的活动或行动

步趋动作,使其四体狃於寒暑之变。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 竞技运动要做到的。如:规定动作

牵挽

(1).亦作“ 牵輓 ”。牵拉。指拉物。《后汉书·董卓传》：“牵挽臣车，使不得行。” 唐韩愈《南溪始泛》诗之一：“石麤肆磨礪，波恶厌牵挽。”《法苑珠林》卷二二：“ 晋州陷日，像汗流地……后欲倒之，人牛六十牵挽不遂。” 明李东阳《送梁廷美黄门之陕西参政》诗：“随车少妇劳牵輓，失穴残胡尚陆梁。”《人民文学》1977年第1期：“星罗棋布的油井，牵挽着条条‘油龙’飞腾疾游。”

(2).牵扯。清恽敬《望仙亭记》：“若纯阳真人，求之縉绅先生之撰述，未尝言其学於释氏，而释氏必牵挽之。”

(3).援引。指用人。宋叶适《兵部尚书赵公墓志铭》：“陛下始缘都城楮贱米贵，牵挽用臣。今虽楮稍重而贱之源犹在；糴渐平而贵之根自若，惧终不足寄委。”《元典章·吏部二·父子兄弟做官回避》：“前省官阿合马、郝禎等……父子居於省部，子姪列於州郡，牵挽私亲，树立党錮，莫甚於此。”

(4).牵制。清黄宗羲《五军都督府都事佩于李君墓志铭》：“故使君而当平世，必能扶植善类，不为小人所牵挽。” 清恽敬《同游海幢寺记》：“士大夫登朝之日大都为世事牵挽，一、二有性情者方能以文采风流友朋意气相尚。”

见“ 牵挽 ”。

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

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