“大祀乾坤合，刚辰日月明”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大祀乾坤合，刚辰日月明

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《郊祀庆成诗》

全文：
帝出乘昌运，天心予太平。
文章三代继，制作七年成。
大祀乾坤合，刚辰日月明。
泰坛朝埽地，魄宝夜垂精。
仰御圆苍盖，环观海岳城。
北流吞朔易，西极落搀抢。
升燎灵光答，回銮瑞雾迎。
需云遍枯槁，解雨达勾萌。
可颂非天德，因箴亦下情。
民言知有酌，帝谓本无声。
富国由崇俭，祈年在好生。
无心斯格物，克己自消兵。
化国安新政，孤臣返旧耕。
还将清庙什，留与野人赓。

名句书法欣赏

苏轼大祀乾坤合，刚辰日月明书法作品欣赏
大祀乾坤合，刚辰日月明书法作品

参考注释

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗庙等。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。” 郑玄注：“ 郑司农曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄谓，大祀又有宗庙，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、风师、山川、百物。”《隋书·礼仪志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰五祀四望等为中祀，司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”《清史稿·礼志一》：“ 清初定制，凡祭三等：圜丘、方泽、祈穀、太庙、社稷为大祀。天神、地祇、太岁、朝日、夕月、歷代帝王、先师、先农为中祀。先医等庙，贤良、昭忠等祠为羣祀。乾隆时改常雩为大祀…… 光绪末，改先师孔子为大祀。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

刚辰

刚日。宋苏轼《郊祀庆成》诗：“大祀乾坤合，刚辰日月明。” 金赵沨《陶山幽栖寺重修大殿记》：“涓刚辰，庀工徒。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

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