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名句 结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工
释义

名句出处

出自宋代黎廷瑞的《清溪许希贤自号拙逸为赋四绝》

全文:
结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工
无极已前谁得似,一帘草色自春风。

名句书法欣赏

黎廷瑞结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工书法作品欣赏
结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工书法作品

参考注释

结绳

在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的

洪濛

1.迷蒙。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上:“ 曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》,言仙道洪濛不可识。” 唐 修睦 《秋台作》诗:“到头归去是,免使叹洪濛。”

2.指太空,宇宙。 唐 张乔 《试月中桂》诗:“与月转洪濛,扶疏万古同。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“旋风捲土移洪濛,劫灰飞尽羵羊舞。”

3.天地形成前的混沌状态。 清 吴伟业 《退谷歌》:“无乃此世非洪濛,元气茫茫鬼神凿。”

4.指原始、不发达状态。 铁铮 《政府说》:“远者辽矣,近观吾境,始则洪濛,继则开化,进而文明,循兹以逝,人类将絶灭,地球将消融。”

书契

(1) 指文字

始画八卦,造书契。——《书序》

(2) 指契约等书面凭证

掌稽市之书契。——《地官》

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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更新时间:2024/9/5 12:30:13