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名句

后有良工识苦心，今无善听孰知音

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《三月二十五日饮方校书园十绝》

全文：
后有良工识苦心，今无善听孰知音。
老来字字趋平易，免被儿童议刻深。

名句书法欣赏

刘克庄后有良工识苦心，今无善听孰知音书法作品欣赏
后有良工识苦心，今无善听孰知音书法作品

参考注释

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝梁沉约《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操曰：‘吾欲起一殿，名建始殿，恨无良工。’” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画翠小像，日夜浇祷其下。”

苦心

(1) 辛苦耗费的心思或精力

一片苦心

(2) 费尽心思

苦心经营

善听

(1).善于听察。汉刘向《说苑·权谋》：“若使中山之与齐也，闻五尽而更之则必不亡也。其患在不闻也，虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣。” 宋秦观《李泌论》：“臣闻有善听无良谋，有善谋无利势。天下之势，善谋之则无不利；天下之谋，善听之则无不良。”

(2).指听力好。明蒋鐄《沆瀣子》：“雉善听，狼善视。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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