“中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《安平乐（圣节）》

全文：
圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期。
中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦。
万国朝元，奉崇严宸扆，咫尺天威。
瑞色满三墀。
渐嵩呼、均庆彤闱。
正金屋妆成，翠围红绕，香霭高散狻猊。
东朝移雕辇，与坤仪、同奉瑶卮。
阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺。
视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。

名句书法欣赏

曹勋中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦书法作品欣赏
中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦书法作品

参考注释

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

继体

(1).嫡子继承帝位。《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。” 司马贞索隐：“继体谓非创业之主，而是嫡子继先帝之正体而立者也。”

(2).泛指继位。《汉书·师丹传》：“先帝暴弃天下而陛下继体，四海安寧，百姓不惧。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“ 仁宗继体保成，致天下于大安者四十二年，功德可谓极矣。”

(3).犹言子女。北周庾信《伤心赋》：“至於继体，多从夭折。” 清唐孙华《王鹤尹挽诗》之二：“拨遣閒愁聊顾曲，縈牵继体暗沾巾。”

抚有

据有，占有。《左传·襄公十三年》：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海。”《三国志·蜀志·后主传》：“我太祖承运龙兴，弘济八极，是用应天顺民，抚有区夏。”《左传·成公十一年》“使诸侯抚封” 晋杜预注：“各抚有其封内之地。”《三国演义》第七三回：“今已抚有两川之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺，以讨国*贼。”

寰瀛

(1).天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。” 唐刘禹锡《八月十五日夜翫月》诗：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。” 宋秦观《郭子仪单骑见虏赋》：“於是露刃者胆丧，控弦者骨惊，谓令公尚临於金甲，想可汗未厌於寰瀛，顿释前憾，来寻旧盟。” 严复《原强》：“ 达尔文者，英之讲动植之学者也。承其家学，少之时，周歷寰瀛。”

(2).指疆域。唐司马札《古边卒思归》诗：“ 汉武在深殿，唯思廓寰瀛。”

(3).犹尘世。唐白居易《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“无妨隐朝市，不必谢寰瀛。” 五代齐己《送白处士游峨嵋》诗：“莫为寰瀛多事在，客星相逐不迴休。”

三阳

(1).《易》八卦中的《乾》卦，由三阳爻构成，故亦以“三阳”指《乾》卦。

(2).古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称“三阳”。唐崔琮《长至日上公献寿》诗：“应律三阳首，朝天万国同。”

(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引南朝宋孔皋《会稽记》：“ 餘姚县南百里，有太平山 ……三阳之辰，华卉代发。” 宋王安石《谢林肇长官启》：“三阳肇岁，万物同春。”《西游记》第四四回：“三阳转运，万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。

(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。”

(5). 晋张载字孟阳，张协字景阳，张亢字季阳，合称“三阳 ”。唐张说《洛州张司马集序》：“ 魏则十龙儒雅，晋则三阳藻缀。” 宋梅尧臣《送少卿知宣州》诗：“族本三阳重，诗从小谢清。”

(6). 唐代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》：“﹝ 久视元年﹞復於神都，作三阳宫。” 唐中宗《石淙》诗：“ 三阳本是标灵纪，二室由来独擅名。”

炎曦

(1).指炽烈的日光。唐韩愈《郑群赠簟》诗：“倒身甘寝百疾愈，却愿天日恒炎曦。” 唐皎然《苦热行》：“炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹。” 宋陆游《秋雨初晴有感》诗：“炎曦赫赫尚餘威，冷雨萧萧故解围。”

(2).比喻高热。明高启《驱疟》诗：“俄顷水火争，寒冰继炎曦。”

(3).比喻君恩。清翁志琦《反班婕妤＜怨歌行＞》：“薄俗区故新，君子秉贞节，炎曦会有时，谁云恩义絶？”

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