名句 | 世出世间法,平等非径庭 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《寿宁寺》 全文: 参考注释世出(1).应时出现。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“才为世出,世亦须才。” 李周翰 注:“贤才为乱世而生。”《文选·丘迟<与陈伯之书·》:“将军勇冠三军,才为世出。” 吕延济 注:“世出,谓应时而出也。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图歌》:“羡君人材为世出,盛年絶艺须难得。” (2).不时出现。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“ 唐 之治,在於 贞观 ; 开元 之际,而女祸世出; 天宝 以还,纲纪微矣。” (3).指家世和生平。 宋 曾巩 《寿安县钱氏墓志铭》:“ 凝之 年七十有七,哭其妻之丧,自为状,次其妻之世出行事,来乞铭。” 宋 叶适 《中奉大夫薛公墓志铭》:“公物其世出,詰其昆弟,皆是,亦流涕,饶与钱。” 世间法即世法。 宋 苏轼 《小篆般若心经赞》:“世人初不离世间法,而欲学出世间法。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》:“彼区区者特世间法,一时太平之业耳。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“人天教门是世间法。谓佛为优婆塞说,故推广而与名教五常相比。”详“ 世法 ”。 平等(1) (2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的 法律面前人人平等 (3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的 所有的人生来是平等的 (4) 平常;一般 她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》 径庭差得非常远。亦作“径廷” 如使仁而无择,奚为修善立名乎?斯径廷之辞也。——刘峻《辨命论》 大相径庭 |
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