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名句

为报五湖参学者，三关一一透将来

释义

名句出处

出自宋代释慧南的《颂二首》

全文：
生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。
为报五湖参学者，三关一一透将来。

名句书法欣赏

释慧南为报五湖参学者，三关一一透将来书法作品欣赏
为报五湖参学者，三关一一透将来书法作品

参考注释

五湖

(1).古代吴越地区湖泊。其说不一：(1) 吴县南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州 ……其泽藪曰具区，其川三江，其浸五湖。” 郑玄注：“ 具区、五湖在吴南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区，即太湖。(2)即太湖。《国语·越语下》：“果兴师而伐吴，战於五湖。” 韦昭注：“ 五湖，今太湖。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善注引张勃《吴录》：“ 五湖者，太湖之别名也。”(3) 太湖及附近四湖。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐注引韦昭曰：“ 胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖，就太湖而五。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》：“南江东注於具区，谓之五湖口。五湖谓长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。”(4) 太湖附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽致定” 唐张守节正义：“五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞索隐：“五湖者，具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。” 明杨慎《丹铅总录·地理》：“ 王勃文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。洞庭一也，青草二也，鄱阳三也，彭蠡四也，太湖五也。” 洮滆，今江苏长荡湖、西滆湖。彭蠡，今鄱阳湖。青草，今洞庭湖东南部。

(3).指洞庭湖。唐杜甫《归雁》诗：“年年霜露隔，不过五湖秋。” 朱鹤龄注：“雁至衡阳则回。此五湖当指洞庭湖言。”

(4).近代称华中、华东五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱阳湖、巢湖、洪泽湖和太湖。

(5). 春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“法当仰隮商洛，俯泛五湖，追巢父於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清李渔《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐三湘泛五湖，这仙缘没福难图。”

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐薛存诚《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳吕公教学者读书，须要字字分明。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英疏：“斯乃子夏之在西河，宣尼之居洙泗，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清李渔《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”

三关

(1).古代三个重要关隘的合称。著名者有：(1) 上党关、壶口关、石陉关。约在今之山西东南部。《后汉书·冯衍传上》：“夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽，奈何举之以资彊敌？” 李贤注：“三关，谓上党关、壶口关、石陘关。”(2) 阳平关 (今陕西沔县西)、江关 (今四川奉节东)、白水关 (今四川旧昭化西北)。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“三关电扫，刘禪入臣。” 李善注：“蜀有阳平、江关、白水关。”(3) 平靖关、武胜关、黄岘关。在今河南信阳南。《南齐书·州郡志下》：“ 泰始中，立州於义阳郡。有三关之隘。”(4) 溢津关、瓦桥关、淤口关。在今河北雄县、霸县一带。《新五代史·周世宗纪》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取益津关，以为霸州。癸卯，取瓦桥关，以为雄州 ” 宋徐无党注：“ 世宗下三关，瓦桥、益津以建州及见，淤口关止置寨，故旧史、实録皆闕不书。”(5) 明代以雁门、宁武、偏头为外三关，在今山西太原之北；以居庸、紫荆、倒马为内三关，在今河北曲阳之北。《明史·翟鹏传》：“增游兵三支，分驻雁门、寧武、偏头 ……又於宣、大三关间，各设劲兵。” 清龚自珍《与吴虹生书》：“三关者，雁武、宁武、偏头也。在太原之北，大同之南。” 清冯桂芬《费树臣饮马长城图小影序》：“ 曲阳在居庸、紫荆、倒马内三关之南，距倒马百二十里。”

(2).指人体的三个重要部分，说法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主术训》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黄庭内景经·三关》：“三关之中精气深，九微之内幽且阴。” 梁丘子注：“据下文，口、手、足为三关。又元阳子以明堂、洞房、丹田为三关。”

(3).特指下丹田。《黄庭内景经·脾长》：“闭塞三关握固停。” 梁丘子注：“脐下三寸为元关，亦曰三关，言固精护气不妄施泄。” 前蜀杜光庭《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》：“正身心於九室，捡神气於三关。”《西游记》第四一回：“须臾间，气透三关，转明堂，衝开孔窍，叫了一声：‘师父啊！’”

(4).中医学名词。小儿指纹诊断法的三个部位，又称三指关。即风关、气关、命关。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“四诊总括：惟凭面色识因病，再向三关诊热寒。”注：“三关者，手虎口处风、气、命三关也。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

将来

未来;现在以后的时间

少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》

惟思将来。

据前事推将来。

制出将来。

在可以预见的将来

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