“岂无嫣红闹别浦，自性淡伫羞迎逢”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂无嫣红闹别浦，自性淡伫羞迎逢

释义

名句出处

出自宋代林景熙的《白拒霜》

全文：
美人潇洒江水东，玉为肌骨冰为容。
岂无嫣红闹别浦，自性淡伫羞迎逢。
燕脂百斛斗宫饰，白帝有令毋纤稼。
霜纨雾谷许在列，其敢诲冶女不共。
阿环羽衣曾按舞，睡棠何事分春浓。
不如淡扫粉亦却，诸姨合避虢国封。
当时亲承香露渥，峡梦回首云无踪。
空闻天王守太白，朝元阁下悲秋苏。
我来殷勤为花寿，铅霜赠尔瑶兔舂。
却向花间酌清气，叱御勿进琉璃锺。

名句书法欣赏

林景熙岂无嫣红闹别浦，自性淡伫羞迎逢书法作品欣赏
岂无嫣红闹别浦，自性淡伫羞迎逢书法作品

参考注释

嫣红

鲜艳的红色

姹紫嫣红

别浦

(1).河流入江海之处称浦，或称别浦。南朝宋谢庄《山夜忧》诗：“凌别浦兮值泉跃。” 唐杜甫《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗：“嘹唳吟笳发，萧条别浦清。” 宋高观国《烛影摇红》词：“别浦潮平，远村帆落烟江冷。” 胡云翼注：“大水有小口别通曰浦，也称别浦。” 清顾炎武《哭陈太仆子龙》诗：“君来别浦南，我去荒山北。”

(2).指银河。唐李贺《七夕》诗：“别浦今朝暗，罗幃午夜愁。” 王琦汇解：“别浦，天河也。以其为牛、女二星隔絶之地，故谓之别浦。”

自性

(1).佛教语。指诸法各自具有的不变不灭之性。南朝梁武帝《净业赋》：“既除客尘，又还自性。” 唐寒山《诗》之二三八：“寄语诸仁者，復以何为怀。达道见自性，自性即如来。” 宋杨圭《＜金刚般若波罗密经＞序》：“切以诸佛説法，不离自性，须知一切万法，皆从自性起用。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一六一：“若有自性互不成，互不成者谁佛刹？”

(2).个性；本性。鲁迅《坟·文化偏至论》：“人必发挥自性，而脱观念世界之执持。” 鲁迅《书信集·致宫竹心》：“寄《妇女杂志》的文章由我转去也可以，但我恐怕不能改窜，因为若一改窜，便失了原作者的自性，很不相宜。”

淡伫

犹澹泞。

迎逢

(1).犹迎接。《三国志·魏志·吕布传》“ 布自称徐州刺史” 裴松之注引汉王粲《英雄记》：“今送米二十万斛，迎逢道路。”

(2).迎合，逢迎。《宣和遗事》后集：“ 徽宗追咎蔡京等迎逢諛佞之失。”《天雨花》第二十回：“蛊惑君心，迎逢上意。” 曹禺《王昭君》第二幕：“ 昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。”

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