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名句

层楼金瓦辉香象，偏袒黄衣演法螺

释义

名句出处

出自清代乾隆的《普陀宗乘庙落成拈香得句》

全文：
递肖何妨屡普陀，金刚四句括无多。
层楼金瓦辉香象，偏袒黄衣演法螺。
虔为祝釐开八秩，会逢归极仰三摩。
撰良庆落欣瞻礼，曰罪曰知且付他。

名句书法欣赏

乾隆层楼金瓦辉香象，偏袒黄衣演法螺书法作品欣赏
层楼金瓦辉香象，偏袒黄衣演法螺书法作品

参考注释

层楼

高楼。汉繁钦《建章凤阙赋》：“象玄圃之层楼，肖华盖之丽天。” 宋张先《卜算子慢》词：“纵西北层楼万尺，望重城那见。” 元萨都剌《层楼即事》诗：“半空云气层楼暗，四月江南欲雨天。” 贺敬之《雷锋之歌》：“我胸中的层楼呵，有八面来风！”

香象

(1).佛经中指诸象之一。其身青色，有香气。《杂宝藏经·迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘》：“ 比提醯王有大香象，以香象力，摧伏迦尸王军。” 南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》：“香象之力，特所未胜。” 唐王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》：“积水浮香象，深山鸣白鸡。” 清赵翼《黔中牟珠洞》诗：“又有释迦古佛观世音，手掣香象调鸚鵡。” 鲁迅《＜唐宋传奇集＞序例》：“夫蚁子惜鼻，固犹香象，嫫母护面，詎逊毛嬙，则彼虽小説，夙称卑卑不足厕九流之列者乎，而换头削足，仍亦骇心之厄也。”参见“ 香象渡河 ”。

(2).菩萨名。《华严经·诸菩萨住处品》：“北方有处，名香积山，从昔已来，诸菩萨众，於中止住。现有菩萨，名曰香象。”

(3).香药和象牙。宋曾巩《本朝政要策·茶》：“用三説，则官有七倍之损，而香象之货，居积停滞，公私皆失其利焉。”

偏袒

(1) ∶偏护一方

法官偏袒被告

(2) 解衣袒露一臂,解衣露肉

樊於期偏袒扼腕而进曰。——《战国策·燕策》

黄衣

(1).黄色的衣服。古代帝王、道士均穿黄色衣服。唐代宦官也穿黄服。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭。”参见“ 黄冠 ”。《礼记·玉藻》：“﹝君子﹞狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《论语·乡党》：“緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。” 杨伯峻注：“这三句表示衣服里外的颜色应该相称。古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，这罩衣就叫裼衣。这里的‘緇衣’、‘素衣’、‘黄衣’的衣指的正是裼衣。” 晋王嘉《拾遗记·后汉》：“ 刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进…… 向请问姓名。云：‘我是太乙之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’” 唐韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲説，座下寥落如明星。” 唐白居易《卖炭翁》诗：“翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。”《资治通鉴·唐玄宗开元元年》：“初，太宗定制，内侍省不置三品官，黄衣廪食，守门传命而已。”《宋史·太祖纪一》：“诸校露刃列于庭，曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身。”参见“ 黄袍 ”。

(2).借指僧道或宦官。五代王定保《唐摭言·四凶》：“ 咸通中降圣之辰，二教论议，而黄衣屡奔。上小不懌，宣下令后辈新入内道场，有能折衝浮图者，许以自荐。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》“冬，十月，戊午，设贤良方正直言极諫、经学优深可为师法、详闲吏理达於教化等科” 元胡三省注：“此所谓制举也。时詔应天下诸色人中，不限前资、见任职官，黄衣草泽，并许应詔。” 明王鏊《震泽长语·食货》：“ 中宗时，黄衣乃二千员，外置千员。”

(3).用以酿酒和制酱用的蒸熟的淀粉制品在发酵过程中表面所生的霉尘。北魏贾思勰《齐民要术·作酱法》：“《食经》‘作麦酱法’：小麦一石，渍一宿，炊。卧之，令生黄衣。” 明李时珍《本草纲目·穀四·黄蒸》﹝集解﹞引苏恭曰：“黄蒸，磨小麦粉拌水和成饼，麻叶裹，待上黄衣，取晒。”

法螺

海中软体动物。壳呈螺旋状，壳壁很厚，长约一尺。壳顶穿孔，可吹奏，发声响亮。古时用作军队号角、宗教法器等。《法华经·序品》：“吹大*法螺，击大*法鼓。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·白塔燃灯》：“诸内侍黄衣喇嘛执经梵唄，吹大*法螺。” 克非《春潮急》四五：“ 李春山直到现在才明白，原来法螺召唤来的鬼魂，是可以使巫师自己倒霉的。”

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