“忘身求至教，求得却东归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忘身求至教，求得却东归

释义

名句出处

出自唐代贯休的《送新罗僧归本国》

全文：
忘身求至教，求得却东归。
离岸乘空去，终年无所依。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。
想得还乡后，多应著紫衣。

贯休忘身求至教，求得却东归书法作品欣赏
忘身求至教，求得却东归书法作品

奋不顾身；置生死于度外。汉贾谊《治安策》：“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家。” 三国蜀诸葛亮《前出师表》：“然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。” 宋苏轼《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“其所以忘身徇国，捨逸就劳者，岂有求而然哉！”

(1).最好的教导。《礼记·礼器》：“天道至教。” 陈澔集说：“天道，阴阳之运，极至之教也。”

(2).谓极其高明的道理和见解。《庄子·渔父》：“无所得闻至教，敢不虚心。” 成玄英疏：“未闻至道，所以恭谨虔恪虚心矣。” 明何景明《杂器铭》：“盖道本无垠，物各有理，故觕迹有至教，末器有鸿法。”

指回故乡。因汉唐皆都长安，中原、江南人士辞京返里多言东归。三国魏曹操《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐郑谷《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”

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