“秪今筠庵是，因物非绳削”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

秪今筠庵是，因物非绳削

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《筠庵》

全文：
故老谈李僊，晋日上寥廓。
随身无长物，止跨一只鹤。
鹤本非胎生，古卯尚遗壳。
千年石似坚，覆在凤山脚。
寒宵晦风雨，神光照岩岳。
犬嗥鸡夜鸣，龙泣人寝愕。
秪今筠庵是，因物非绳削。
当时菢破*处，作门不关钥。
盖以一把茅，聊以护霜雹。
遐瞻如钓翁，蘘衣逐层著。
我来验幽讨，意尚疑谚谑。
雾中披羽衣，砌下脱芒屩。
入户环仰观，中空生响诺。
不见朱顶雏，犹存雪色膜。
松梢双老鹤，戛然下檐角。
老夫忽心惊，不敢小盘礡。

参考注释

秪今

现在。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌六章》：“天子预开麟阁待，秪今谁数贰师功？” 唐孟棨《本事诗·情感》：“﹝ 崔护 ﹞因题诗於左扉曰：‘去年今日此门中，人面桃花相暎红。人面秪今何处去，桃花依旧笑春风。’”

筠庵

竹丛中的庙庵。宋杨万里《筠庵午憩》诗：“筠庵稍不至，一至一回好。” 宋杨万里《筠庵晚睡》诗之三：“满园亭榭都参遍，祇有筠庵第一凉。”

绳削

指木工弹墨、斧削。引申指纠正，修改。唐韩愈《樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄万物，必具海含地负，放恣横纵，无所统纪，然而不烦於绳削而自合也。” 明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八·艺林伐山》：“有伐山者，有伐材者。伐材者已成之柱，略加绳削而已；伐山则蒐山开荒，自我取之。” 清谈迁《与霍鲁斋书》：“幸逢鸿匠，大加绳削。”

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