“世纲走逃如脱兔，菩提了了无他路”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

世纲走逃如脱兔，菩提了了无他路

释义

名句出处

出自宋代陈祖仁的《释宗显重修宝梵院》

全文：
身浮沤□草头露，实见卓立中流柱。
世纲走逃如脱兔，菩提了了无他路。
迷人捐躯大火聚，自灼自*焚甘自苦。
诸佛菩萨慈悯故，教以一舍无复取。
显公超然知落处，功德销磨赀万数。
一箪一钵朝昏度，佛事日富贫非虑。
如是降心如是住，哎哕自蓄与虫蠹。
风清松竹相尔汝，谁其嗣之需一悟。

名句书法欣赏

陈祖仁世纲走逃如脱兔，菩提了了无他路书法作品欣赏
世纲走逃如脱兔，菩提了了无他路书法作品

参考注释

走逃

逃脱；逃走。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“只是心中记掛着丈夫，不知可能够脱身走逃。”《洪秀全演义》第四二回：“ 胜保见敌军来势兇猛，料知亦难走逃。”

脱兔

脱逃之兔。喻行动迅疾。《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” 杜牧注：“险迅疾速，如兔之脱走，不可捍拒也。” 唐陆龟蒙《杂讽》诗之三：“攻如饿鴟叫，势若脱兔急。” 宋陆游《二爱》诗：“人生非金石，去日如脱兔。” 金元好问《癸巳除夕》诗：“身并枯蜩化，心争脱兔先。” 许杰《大白纸》：“他那急于会见的心，正欲如脱兔般的趋往他的爱者。”

菩提

佛教音译名,指觉悟的境界

了了

心里明白;清清楚楚;通达

不甚了了

心中了了

勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

无他

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金元好问《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”

(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援閒至河内，过存伯春，见其奴吉从西方还，説伯春小弟仲舒望见吉，欲问伯春无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋王谠《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”

(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’” 三国魏嵇康《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋苏轼《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”

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