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名句

议得无心达有心，识心三界自平沉

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《偈颂五首》

全文：
议得无心达有心，识心三界自平沉。
可怜迷望无心者，只道无心境不侵。

名句书法欣赏

释印肃议得无心达有心，识心三界自平沉书法作品欣赏
议得无心达有心，识心三界自平沉书法作品

参考注释

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

有心

有某种想法

有心人

识心

(1).知道心意。晋陆机《赠冯文罴迁斥丘令》诗：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”

(2).佛教语。谓自识本心，自见本性。《宋书·少帝纪》：“德业冲粹，识心明允。”《坛经·惠能童子问答惠能作偈》：“不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。” 明李贽《答周西岩书》：“或有或无，自是识心分别，妄为有无，非汝佛有有有无也明矣。”

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

平沉

见“ 平沉 ”。

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