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名句

迩来待诏溢金门，诧赋夸诗陋古文

释义

名句出处

出自宋代卫博的《次韵赠汪解元》

全文：
迩来待诏溢金门，诧赋夸诗陋古文。
独盆典谟诬旧注，直将尧舜望吾君。
公车两吏催朝奏，乙牍中宸达夜分。
且忍羁孤度残腊，行看汉殿赏凌云。

名句书法欣赏

卫博迩来待诏溢金门，诧赋夸诗陋古文书法作品欣赏
迩来待诏溢金门，诧赋夸诗陋古文书法作品

参考注释

迩来

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 张铣注：“待詔，待天子命也。” 唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留金马门，修书君上南薰殿。”

(2).官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽诛灭待詔，而封告者。” 唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。”

古文

(1)

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4) 五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》

(5) 汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

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